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云南南涧彝族自治区彝族民族传统体育现状

作者:徐缙 发布时间:2020-04-07 原出处:《科学时代·上半月》2013.No11

摘要】通过考察南涧彝族自治州彝族民族传统体育的产生、演进,南涧当地彝族文化在民族传统体育起源与传承过程中的作用。更好地理解和把握云南彝族民族传统体育的精神内涵。对构建南涧彝族地区的社会和谐,深化彝族民族传统体育文化的研究,有着重要的理论意义和现实价值,将为彝族地区社会和体育事业的发展提供理论和实践的参考依据。

关键词】彝族腊罗巴文化;彝族;民族传统体育




1. 南涧彝族民族传统体育类型




南涧地区彝族民间形成了像跳火绳、爬油杆、打陀螺、赛马、斗牛、摔跤、蹲斗、磨儿秋、藤秋、射箭等风格独特的各种竞技项目。




跳火绳 :跳火绳是彝族独特的一项竞技活动,多在节日之夜举行。




爬油杆 :爬油杆是云南姚安彝乡的一项民间竞技活动,每逢男婚女嫁的日子,就由男家事先载好一棵高而滑的松树杆,剥下树皮,在杆上扎几道浸过油的油纸。由女方的兄弟或表兄弟中推选一个能爬上杆顶,则男方主婚人要饮清酒一杯表示祝贺。打陀螺 :打陀螺是流传较广的彝族民间竞技活动。赛马 :一般在场坝上开辟椭圆形马道进行赛马比赛。




斗牛 :云南路南撒尼彝人的斗牛独具特色。每年过火把节都要举行斗牛比赛。斗牛前,各村寨要选出代表参加半牛大会,并选出膘肥体壮的牛牵至会场,乡民们穿红着绿前来观看。




摔跤 :摔跤是彝族地区最为普遍的节日竞技活动内容,彝族摔跤的历史相当久远,形式别具特色。彝式摔跤有不同的类别和摔法。




射箭 :射箭一般在节日、庆祝丰收时举行。




磨儿秋 :也称为“磨担秋”、“打磨秋”、和“转转秋”,是彝族传统的娱乐竞技活动之一,一般在年节或火把节时举行。




藤秋 :住在山区的彝民在深涧相隔、交通十分不便的情况下供暖 画于古树老藤荡过深壑,由此产生了藤秋这项民间竞技活动。




跳水牛 :即在水牛行走时起步助跑,横跃牛背,类似跳木马。只有具有娴熟的技巧和很好的弹跳力的选手,才有希望获胜。




2. 彝族民族传统体育的文化特征




2.1民族性




不少彝族族传统体育项目和彝族腊罗巴文化有着很深的渊源,反映着彝族的祖先图腾崇拜、宗族祭祀、生产生活习俗等,具有非常强的本民族文化特色。




2.2艺术性




彝族不少传统体育项目有文艺元素植入,载歌载舞的,艺术表现力特别强,具有很




好的观赏价值。




2.3节庆性




彝族的节日文化非常丰富,众多的节日多源于祖先崇拜和劳动,和生产、生活有着密切的联系。




2.4健身、娱乐性




不少彝族传统体育活动带有游戏性,是人们在劳动之余、日常生活中的闲暇时间里经常参与的项目,有很强的健身、娱乐功能。




3. 彝族民族传统体育项目的价值




从以上的研究中可以看出,彝族族传统体育具有多重文化特征,随着时代的进步及社会的发展,其社会功能也在发生着变化,在现代社会中体现出了新的价值,主要表现在:




3.1彝族传统体育文化对区域经济发展起到一定的推动作用




彝族传统体育文化具有浓郁的民族特色和艺术感染力,具有非常好的观赏性,如开发得当,对民族地区经济的推动作用不容忽视。




3.2 彝族传统体育文化对当前“和谐”文化建设具有独特作用




少数民族节庆体育是和密切民族关系、加强民族团结的重要形式,对民族地区的“和谐”文化的建设有着重要的意义。




3.3彝族传统体育是彝族传统文化传承的重要形式。




彝族传统体育文化具有鲜明的民族特色,不少彝族传统体育项目源于最古老的彝族文化,一直到今天都是彝族传统文化构成中最浓墨重彩的一笔,是彝族文化的代表性符号,具有深刻的彝族文化内涵,对其文化传承起着非常有效的作用。




4. 南涧彝族民族传统体育项目面临的问题




(1)民族化相互交融使彝族传统体育文化受到冲击。




(2)政府重视不够,彝族传统体育文化还处于自发自生为主。




(3)研究发掘工作滞后,部分腊罗巴彝族文化在消失。




(4)发展腊罗巴彝族传统体育文化资金短缺。




5. 结论




(1)南涧彝族地区的地缘关系、经济方式。腊罗巴文化为传统体育活动的开展构建了支撑平台。为南涧彝族群众传统体育活动的开展提供了运行环境。




(2)南涧彝族群众参与传统体育活动的目的在于扩大民族文化交流,弘扬民族精神,提高传统体育技艺。重视区域因素,加强民族成员之间的沟通,可视为南涧彝族民族传统体育最终演化参与的直接诱因,宗教因素的积极吸纳是促使南涧彝族群众参与传统体育活动的重要载体。反映了南涧彝族群众参与传统体育活动成因方面更为贴近现实生活的一面。




(3)在南涧彝族山区自发组织参与占主导地位,政府行为低;在城区政府行为为主导。地缘关系的生活风情;经济式的活动场所所需;点缀民族节日的时间安排;民族风情浓郁的活动项目等是南涧彝族群众参与传统体育活动的行为特征。




(4)群众对开展传统体育活动希望得到政府重视,可具体视为增加传统体育活动经费,改善传统体育活动锻炼的环境,提高开展传统体育活动的条件,保证参与的时间。




(5)制定开展民族传统体育活动的政策法规是南涧彝族群众参与传统体育活动的首选因素,投入一定的资金用于民族传统体育活动开展,对民族传统体育项目进行整理、改造、规范,优选有价值的民族传统体育项目,成立开展少数民族传统体育活动的专门机构,加强民族体育人才的培养,这种建设性要求与愿望,对今后民族体育工作的不断发展与提高极具参考价值。




参考文献:




[1] 夏思永 《民族传统体育文化传承与民族和谐社会建设关系研究》.西南大学出版社.

[2] 白兴发.《彝族文化史》.云南民族出版社.

[3] 《云南彝族文化大观》.云南民族出版社.

[4] 饶远.《生命语力的进放》.云南民族体育.云南民族出版社,2000.12.(1).

[5] 曲宗湖.《学校民族传统体育》.人民体育出版社,2002.12(1).

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