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有趣的金沙县内的彝语地名

作者:罗维加 发布时间:2020-05-23 原出处:金沙发布

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2014年4月文化部、财政部出台的《藏羌彝文化产业走廊总体规划》,是我国第一个国家层面的区域文化产业发展专项规划,它涉及川、黔、滇、藏、陕、甘、青七省区,毕节市被列为七省区中11个重点打造的彝族文化的核心区之一。

尽管目前毕节市的彝族人口才70万,但彝族在黔西北地区已有近三千年的历史,特别是从蜀汉建兴三年(公元225年)彝族首领济济火助诸葛亮南征有功,受封罗甸王。到清康熙三十七年(1698年)彻底“改土归流”止,彝族作为世袭的土司政权,时间长达1474年,形成了独具地方特色和民族特色的政治、经济和文化制度。320年过去了,随处可见彝语地名,就是彝族文化在我们身边的深深印迹。

以金沙县为例,上世纪80年代的第一次全国地名普查,全县5000多个地名中,彝语地名占五分之一;30多年后的第二次地名普查,全县的普查地名增加到了8000多个,而彝语地名则还有近一千,可见彝族文化的生命力是多么顽强。现在,就绝大多数彝语地名而言,人们都是只知其音,不知其意,搞清楚众多彝语地名来历含义,就是对彝族文化最起码的了解,有了这起码的了解,才谈得上对彝族文化的继承和弘扬。

从今天起,我们就来谈一下我县有趣的彝语地名:

金沙以前叫“打鼓新场”,1931年2月正式开始筹备立县时是按打鼓新场所在的黔西县新民里而报的“新民县”,结果民政部不批,说是与辽宁省新民县同名,必须重起。 于是由方伯鸾、石玉书、毛典濡、游亮曦等地方名士多次磋商确定,以打鼓新场东南郊2公里的地名“金宝屯”,东北郊3公里的地名“沙溪坝”,各取首字定为“金沙”。含义是取于古人“政治修明,可使黄金与沙土同价”;和寓意这里是“披沙拣金”之地。1941年7月1号,金沙同纳雍,道真一起,就正式立县了。

如果刨根问底,金宝屯、沙溪坝又是啥子含义呢?可能绝大多数人都不清楚,今天给大家揭秘。其实啊,金宝屯,沙溪坝都是彝语地名。

金宝屯是彝语“姐姆呐投”的谐音缩读,姐姆是星星,呐是观测,投是地方。汉语语法中“观测星星”是动宾结构,即先动词,后名词,而彝语语法则刚好相反,是“星星观测”的宾动结构,缩去了呐的读音,便成立“姐姆投”,久而久之便读成了金宝屯。

沙溪坝是彝语“撒启巴”的谐音,撒是汉人,启是街或场,巴是小,“撒启巴”,就是“汉人赶场的小街”,也就是今天黔北火电厂一带已经消失了的“永兴场”的前生。

金沙县内的乡镇彝语地名:


▲西洛街道

西洛:是彝语“洗鹿”的谐音,洗是迎接,鹿是寨子,就是"专为土木官家掌管迎宾接待的寨子。

▲安底镇

安底:是彝语“啊迪”的谐音,啊是鸟,底是坝子,就是“雀鸟多是坝子”,其实,这个地名是从“老安底”转移过来的,老安底的地貌特征就是烂田多,适合雀鸟栖息。

▲沙土镇

沙土:是彝语 "撒吐”的谐音,撒是汉人,吐是白,即:“白汉人(住地)”。与“撒哪”,黑汉人,即回族相区别。

▲禹谟镇连片种植的有机高粱

禹谟:是彝语“益木 ”的变音,“禹”是水,“谟”是大,加上汉语地理专用名“洞”,汉语直译为“常发大水的山洞”。

▲岚头镇茶叶基地

岚头:原称“大岚头”,是彝语“打木那头”的谐音缩读,打木是山岩,那头是柜子,就是“像柜子一样堆积的岩石”,即彝族俗称的“柜子岩”,该地名与岚头南部场口的地貌特征相符。

▲化觉镇

化觉:是彝语“洼觉”的谐音,洼是岩,觉是中或一路、一排之意,就是“一排岩”之地。

▲木孔镇

木孔:原名老木孔,是彝语“倮木蒙可”的谐音缩读,倮是石,木是山,蒙可是面前,意为石山(岩)面前的地方,即“岩面前”,这匹岩叫“白虎山”,与木孔隔河相望,属播州区马蹄镇团江村。

▲安洛乡辣椒种植基地

安洛:是彝语“啊娄”的谐音,安是鸟,洛是山间平地,汉语意译即“雀鸟多的山间平地”。这里的地理特征与安洛河边,原叫“李家桥场(现仅存碑和桥墩)”的地方相符。

▲马路乡

马路:是彝语“姆洛”的谐音,马是山,路是谷,汉语直译为山谷,地貌特征与深切割地形的赤水河支流马路河河边相符。

比较熟悉的彝语地名

我县海拔最高的山,是位于大田乡的白泥卧大山,有1884米高,白泥卧就是彝语“木泥呕”的谐音,木是山,泥是青,呕是顶,就是“青山顶”大山。

禹谟的“泡木湾”远近闻名,其实泡木二字就是彝语“布莫”的谐音,布莫是彝族受人尊敬的,有文化的宗教人士,泡木湾就是布莫家所在的湾子。

契默是“妻买米”的谐音缩读。这里的彝语古地名叫“觉倮麦”,觉倮是沟,麦是尾巴,即“沟尾巴”之意。1621年,奢崇明父子及其女婿在成都起事反明(史称奢安之乱),1629年失败,奢氏隐姓埋名,奢崇明次子奢昆改名余保寿隐居在这里。顺治18年(1662),奢昆归顺,康熙4年(1666),奢昆被以土巡检安插在龙场营的卧泥河,三年后去世,奢昆的妻陇氏继位,他的土地分给八夷目,陇氏分得契默这块地,便将“觉倮麦”改名“妻买米 ”,妻就是陇氏本人,买是名子,米是地,翻译成汉语是:“以妻子的名誉划分的土地”。但是,汉语俗称的“契默沟”和彝语的“妻买米”是两个不同的概念,契默沟是彝语“妻买格”的谐音,妻即妻子,买是名字,格是林子,即以妻的名字划分得的林子,而“妻买米”是以妻子的名字划分得的土地。

一些村寨的彝族地名:

经过合并重组,金沙县目前有242个村(社区),我们来看看其中一些的彝语地名

安底镇的墓祥是彝语“姆享”的谐音,姆享是彝语家支名,就是“姆享家的地方”的意思。

沙土镇的干庄是彝语“嘎捉”的谐音,嘎是垭口,捉是半腰,就是“垭口半腰”的意思。

沙土镇的方林是彝语“法列”的谐音,法是岩,列是颈子,就是“岩颈子”的意思。

岚头镇的岚丰是彝语“纳府”的谐音,纳是大土木官家,又称黑彝,府是分支的意思,彝族有每隔九代就要祭祖分支的习俗,“纳府”就是约定俗成的大土木官家“祭祖分支的地方”。

岚头镇的化桶是彝语“法妥”的谐音,法是岩,妥是底下或下面,就是“岩下面”的意思。

清池镇的六羊是彝语“噜宜”的谐音,噜是茶,宜是水,即“生产茶叶的水边”。

清池镇的阳波是彝语“宜簸”的谐音,宜是河,簸是岸上,就是“河岸边”的意思。

清池镇的鱼洞河是彝汉语地名,鱼洞是彝语“宜朵”的谐音,宜是水,朵是出,河是汉语,就是“从暗流出口的河”的意思。

源村镇的岩底是彝语“嘎迪”的谐音,嘎是雀鸟,迪是坝子,就是“雀鸟坝子”的意思。

石场乡的鹿崽楼是彝语“倮者龙”的谐音,倮是石头,者是牙,龙是寨子,就是“石旮旯寨子”的意思。

茶园镇的梓坝是彝语“紫巴”的谐音,紫是君长,巴是小,就是“小君长的领地”的意思。

木孔镇的底水是彝语“抵审”的谐音,抵是装或放,审是栓或扎,就是“包装起运的码头”的意思;这里本来就是金沙和播州区鸭溪镇交界的偏岩河上的水码头。

木孔镇的洋坝是彝语“宜巴”的谐音,宜是水或河,巴是小,就是“小河”的的意思。

长坝镇的上马是彝语“莎玛 ”的谐音,莎玛是彝语家支名,就是“莎玛家的地方”的意思。

后山镇的翁贡是彝语“呕阁”的谐音,呕是鱼,阁是门,彝族有在河上设卡子捕鱼的习俗,直译为鱼门河,即“设卡子捕鱼的河段”。

安洛乡的大萝卜是彝语“大倮补”的谐音,大是横置之意,倮补是石包,就是“横置着大石包的地方”的意思。

安洛乡的木杉嘎是彝语“猛撒嘎”的谐音,猛撒是金竹,嘎是垭口,就是“金竹垭口”的意思。

安洛乡的断桥是彝语“ 打啟 ”的谐音,打是爬,啟是脚,意为爬(坡)的脚脚,就是“坡脚”的意思,地貌特征与实际相符。

马路乡的木落是彝语“姆鹿”的谐音,姆是马,鹿是寨子,从历史上看,这里地势开阔,水草丰茂,是以“给土木官家养马或训马的寨子”而得名。

马路乡的铸钟是彝语“租州”的谐音,租是好,州是山区的平地,又称“冲子”,就是“好冲子”的意思。

西洛街道的阳灯是彝语“宜德 ”的谐音,宜是河,德是上头,就是“河头上”的意思。

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